Chương 3679 – Trong quá trình thiên địa pháp tắc diễn sinh muốn nhìn ngó q
Trong quá trình thiên địa pháp tắc diễn sinh muốn nhìn ngó quỹ tích huyền diệu của nó dễ hơn là bây giờ pháp tắc thành hình, đại thiên ổn cố.
Lục Thiếu Du liếc Đỗ Thiếu Phủ một cái, biểu tình hăng hái hết sức vừa lòng:
– Cơ sở thành tựu Hư Đạo cảnh là cùng lúc nắm giữ bốn pháp tắc nguyên thủy, vừa đúng ngươi làm được. Gọi là Hư Đạo vì trong cảnh giới này bốn pháp tắc nguyên thủy dung hợp đan xen có thể tự nhiên diễn hóa ra đạo vận. Loại đạo vận này không ẩn chứa Đại Đạo bản nguyên nên gọi là Hư Đạo cảnh.
Đỗ Thiếu Phủ gật gù, mãi đến bây giờ hắn mới thật sự biết nguyên do tên của Hư Đạo:
– Thì ra là vậy.
Đỗ Thiếu Phủ ngẫm nghĩ, nói:
– Cũng nhờ sư huynh dạy cho thủ đoạn Hư Không Bát Quái, nếu không thì ta muốn dung hợp bốn pháp tắc nguyên thủy sẽ vô cùng khó khăn.
Đỗ Thiếu Phủ nói cực kỳ nghiêm túc, biểu đạt lòng biết ơn chân thành với sư huynh này.
Nhờ vào Hư Không Bát Quái Đỗ Thiếu Phủ mới thật sự bắt đầu thử dung hợp bốn pháp tắc nguyên thủy, không thì chẳng biết hắn đi lên bao nhiêu đường vòng.
Lục Thiếu Du chợt bật cười lắc đầu nói:
– Ha ha ha! Pháp lý trên đời không ngoài Thái Cực, âm dương, tứ tượng, bát quái, cứ theo đạo lý đó với thiên phú của ngươi không khó lần mò ra đạo dung hợp bốn pháp tắc nguyên thủy. Trùng hợp Hư Không Bát Quái cho ngươi đi đường tắt, không cần đặc biệt lĩnh ngộ. Dù không có thủ đoạn như vậy ta tin ngươi có thể tự mình tìm ra con đường khác.
Đỗ Thiếu Phủ vuốt mũi không nói gì, xem như sư huynh khích lệ mình đi.
Lục Thiếu Du nói:
– Ngươi muốn biết cụ thể về Hư Đạo cảnh thì ta đúng là có thể nói một chút. Trong Hư Đạo cảnh không phân chia tiểu cảnh giới cụ thể, điều này khác với cảnh giới tu luyện khác. Nhưng có thể đại khái chia ra ba quá trình gồm có ngưng pháp tố đạo, hóa đạo diễn pháp, lấy thân Tái Đạo. Ngưng pháp tố đạo là lấy lực lượng bốn pháp tắc nguyên thủy ngược dòng pháp tắc bản nguyên sinh ra đạo vận, tức là cấp bậc hiện giờ của ngươi. Hóa đạo diễn pháp là pháp tắc bản nguyên trọn vẹn, đạo vận thiên thành, ngược dòng Đại Đạo bản nguyên, giống tu luyện Tọa Vong cảnh. Lấy thân Tái Đạo là phá tan Hư Đạo cảnh, hòa tan trói buộc Đại Thiên gắn lên người, thành tựu Tái Đạo chi thân, khi đó sẽ là thiên địa hoàn toàn mới, chính thức đạo hóa Đại Thiên.
Đỗ Thiếu Phủ thì thào lặp lại mười hai chữ, chiêm nghiệm kỹ:
– Ngưng pháp tố đạo, hóa đạo diễn pháp, lấy thân Tái Đạo.
Có Lục Thiếu Du giải thích Đỗ Thiếu Phủ không khó hiểu biết ba quá trình, xem mặt chữ cũng có thể đắn đo đôi chút.
Ngưng pháp tố đạo, ngưng ý là ngưng tụ, tố là ngược dòng. Tự mình ngưng tụ bốn pháp tắc nguyên thủy khiến nó trở thành một thể, tự nhiên sinh ra pháp tắc bản nguyên, cũng sản sinh đạo vận, đạo lý là thế.
Hóa đạo diễn pháp là nắm giữ lực lượng pháp tắc bản nguyên hoàn chỉnh, khi đó đạo vận trọn vẹn theo, cần tìm kiếm lột xác để đạo vận hóa thành lực lượng Đại Đạo bản nguyên, giống như tu vi giả Tọa Vong cảnh theo đuổi.
Lấy thân Tái Đạo thì hơi hư vô mờ mịt, Đỗ Thiếu Phủ không hiểu thấu, vì đó đã thuộc về Tái Đạo Chi Cảnh.
Tái Đạo, Vô Tượng trong chín đại cảnh giới Tam Thập Tam Thiên chỉ có trong truyền thuyết, xa xôi đến nỗi Đỗ Thiếu Phủ hiện giờ không thể chạm vào. Nhưng hắn rất tò mò về hai cảnh giới này, không kiềm được hỏi ra.
Lục Thiếu Du không che giấu, trực tiếp đáp:
– Sinh linh sinh ra trong thiên địa là do Đại Đạo diễn hóa, nhưng nếu muốn ngược dòng đến Đại Đạo chí cao cần nắm giữ lực lượng Đại Đạo bản nguyên, càng cần lấy thân hóa đạo. Nhưng Đại Đạo không cho phép khinh nhờn, vạn vật có linh cũng bị Đại Đạo gia cố trói buộc rất mạnh, phải vùng thoát ra thành tựu đạo của mình mới có thể thành thân Tái Đạo.
Đỗ Thiếu Phủ cau mày suy tư:
– Thì ra là vậy.
Tái Đạo Chi Cảnh vô cùng huyền diệu, không chỉ muốn lấy thân Tái Đạo, còn cần luyện thành đạo của mình, thành tựu đạo thân. Có thể tưởng tượng đạt tới đẳng cấp đó là đã thành sinh linh mạnh nhất thế gian này, giơ tay nhấc chân ẩn chứa đạo đáng sợ, có thể trấn áp vạn vật, san bằng tất cả.
Đỗ Thiếu Phủ mím môi lại hỏi:
– Còn Vô Tượng thì sao?
Nói đến cảnh giới này mắt Lục Thiếu Du hơi mơ hồ thẫn thờ:
– Vô Tượng cảnh, theo mặt chữ thì là vô hình càng vô thượng, như không phải người thế gian. Thật sự thoát khỏi tất cả trói buộc của thiên địa Đại Đạo, đi ở thế giới nào cũng không bị Đại Đạo quấy nhiễu, ảnh hưởng. Vô Tượng cảnh giới có thể khai thiên tích địa, trở thành chúa tể của thế giới mênh mông, tựa như Bàn Cổ.
Đỗ Thiếu Phủ gật gù, cách giải thích này rất hợp lý:
– Bàn Cổ đại thần là Vô Tượng cảnh.
Bàn Cổ đại thần ra từ hỗn độn, sau đó khai thiên tích địa mới có Tam Thập Tam Thiên tồn tại, cảnh giới của y cao nhất trong chín đại cảnh giới mới hợp tình hợp lý.
Đỗ Thiếu Phủ lẩm bẩm, bắt đầu khao khát:
– Vô hình càng vô thượng, như không phải người thế gian. Thoát khỏi tất cả trói buộc của thiên địa Đại Đạo thì khoái ý tiêu sái biết bao.
Mục đích người đời tu luyện chẳng phải là vì đạt được lực lượng cường đại sao? Nếu có thể thoát khỏi mọi trói buộc, thiên địa Đại Đạo cũng khó làm gì mình thì mới thật sự là nhân vật tuyệt đỉnh.
Vô Tượng cảnh còn có thể khai thiên tích địa, thành tựu thế giới hoàn toàn thuộc về mình, cách làm đó không biết khiến bao người hâm mộ chết.
Lục Thiếu Du lên tiếng:
– Cách biệt giữa Tái Đạo và Vô Tượng như lạch trời nhưng thật ra chỉ cách một bước.
Khi nói mấy lời này Lục Thiếu Du toát ra cảm thán:
– Một bước nhưng trói người vạn cổ, khó tìm được cơ hội đột phá.
Đỗ Thiếu Phủ nghe vậy gật gù.
Thật ra sinh linh tu luyện mỗi khi đột phá một cảnh giới là như một trận liều đấu, đấu tranh với thiên địa, với Đại Đạo, với pháp tắc. Càng không nói đến Vô Tượng cảnh cuối cùng, dù cách Tái Đạo có một bước nhưng không dễ lướt qua, một bước nhỏ thành bình chướng vô hình vắt ngang, xa xôi còn hơn lạch trời hồng câu.
Đỗ Thiếu Phủ nhướng mày hỏi Lục Thiếu Du:
– Không biết hiện giờ sư huynh cảnh giới gì? Không lẽ là Vô Tượng cảnh?
Đỗ Thiếu Phủ đoán sư huynh này tu vi cực kỳ đáng sợ, không nói cái khác, chỉ riêng thân phận chủ nhân của Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới đã không yếu. Bởi vậy Đỗ Thiếu Phủ đoán Lục Thiếu Du mở mang ra Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới.
Lục Thiếu Du cười khổ liếc Đỗ Thiếu Phủ một cái:
– Ta biết ngươi suy nghĩ cái gì, nhưng ngươi tưởng tượng hơi nhiều. Trong cơ duyên tình cờ ta được chỗ tốt lớn mới thành tựu vị trí chủ nhân của Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới, thân phận này đại biểu ta là sinh linh mạnh nhất trong Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới, nhưng thế giới to lớn kia không phải ta mở mang ra. Cường giả Vô Tượng cảnh thật sự cho đến bây giờ chỉ có mấy vị thần ma phá mở hỗn độn mà ra mới có được.
Nghe giải thích Đỗ Thiếu Phủ mới hiểu ra.
Hóa ra hắn suy nghĩ nhiều, còn tưởng sư huynh oách tận trời sớm lên đỉnh cao, thành tựu Vô Tượng chi thân mở mang một phương đại thế giới.
Đúng vậy, đám người sư phụ Vũ Ngọc Tiền, Khuất Đao Tuyệt, Vân Dương tông đều sinh ra trong Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới, sinh ra sớm hơn Lục sư huynh nhiều năm, Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới sinh ra càng sớm. Nhìn từ thứ tự thời gian thì phỏng đoán của Đỗ Thiếu Phủ hoàn toàn không phù hợp lý luận.
Đỗ Thiếu Phủ vuốt mũi, Tam Thập Tam Thiên hay Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới thì sau khi thiên địa mở mang chưa ai đến Vô Tượng cảnh, chỉ có thần ma ra từ thế giới mới có vĩ lực đó. Hèn gì lúc Ma Tổ gây họa Tam Thập Tam Thiên chỉ có nhóm Bàn Cổ, Đại La Thiên Tôn là có thể chống lại. Nhưng không biết trừ Bàn Cổ ra Đại La Thiên Tôn có phải là sinh linh hỗn độn không, nếu đúng thì tại sao không để lại một thế giới mênh mông?
Đỗ Thiếu Phủ chớp chớp mắt nhìn Lục Thiếu Du, hỏi:
– Nhưng nói sao thì sư huynh ít nhất là cường giả Tọa Vọng đệ tam cảnh, Vọng Xuyên Luân Hồi đúng không?
Đỗ Thiếu Phủ cảm thấy phỏng đoán này hợp lý hơn, có thể trở thành người mạnh nhất Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới có lẽ đến đỉnh Tọa Vọng đệ tam cảnh, Vọng Xuyên Luân Hồi.
Lục Thiếu Du chợt cười đá lông nheo với Đỗ Thiếu Phủ, nói lấp lửng:
– Ngươi đoán!
Đỗ Thiếu Phủ cứng người, câm nín.
Đỗ Thiếu Phủ không dây dưa vấn đề này nhiều, khuôn mặt nghiêm túc nói:
– Sư huynh, có chuyện cần sư huynh hỗ trợ.
Lục Thiếu Du nhìn hướng hắn, dứt khoát nói:
– Sư đệ có chuyện gì cứ nói đừng ngại!
